留有漏五蘊便是大乘現代漢語之中的的突出術語,指稱有否苦惱的的狀況。責任編輯透露了用漏諸法身、道、悅、仁義、行、、定、識、覺等多方面的的多種不同,引述佛典例文。
現代人鑑於困惑時所誘發之毀謗、苦果,而令人會在迷妄當今世界中其流轉不由自主,無從擺脫命運苦海,故此稱之為存有漏假使降至斷滅困惑之有漏境界,視作五蘊。 在三無漏當中,苦諦、集諦歸屬於迷妄之果,。
所稱諸漏(苦惱)彼此增(隨順復甦)之法。 皆即指有阿賴耶識中均痛、集二諦之法。 漏,為對漏洩之忠,即所稱諸困惑;該困惑在痛、集二諦之適當法所緣之境中,相互隨順,彼此之間復甦,故又名。
★ 西北地區種鬆澤生田杉會招吉氣,餘種茶花萬年青或是梅亦能夠產生衰運。 ★ 西南方種梅、大黃、辣椒較理想餘種柳樹或是木頭才得當心了用。 ★ 旁邊餘種松柏增添富貴,四家後種榆樹就可以趨吉避凶。
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山環水抱著,熟語,所稱懸崖峭壁環繞著,水流圍抱嘲諷小鎮、寺廟毗鄰背山面水清雅外部環境中均。
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比如痣在眼角一邊或者額頭頂部生痣,那有漏即是典型的的口福痣,還有痣相的的人會少為對食不厭精膾不厭細之人。 倘若正是額頭右側生痣,其聲稱氣質保守可親,須要確實心軟吃虧假如。
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有漏|有漏法